Ação social: Para entender de vez o conceito

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Ação social: Conceito fundamental de Weber

Neste texto iremos discorrer sobre o conceito de ação social a partir da do exemplo do sinal de seta do trânsito. Ação social é a base da sociologia de weberiana. Na sua abordagem sociológica o indivíduo ou agente tem um papel central na análise de como se criam configurações e padrões sociais mais amplos. Weber buscou diálogo com os outros dois grandes nomes os quais são considerados clássicos da sociologia, Durkheim e Marx e desenvolveu uma perspectiva totalmente nova para a sociologia com fortes influências da História e da Filosofia.

 

Quem foi Max Weber? Biografia

Max Weber foi um grande sociólogo nascido na Alemanha (1864-1920) considerado um dos clássicos da Sociologia, atuou como burocrata, intelectual e até diplomata. Sim, diplomata. Weber foi um dos consultores do famoso Tratado de Versales (1919).   Destacou-se como um intelectual nas áreas de sociologia, história e direito e debruçou-se em estudos sobre religião, capitalismo e economia, entre outros.

Sua companheira, Marianne Weber, teve um papel importante na compilação de suas obras e no diálogo de Weber com outros intelectuais (Hanke apud Da Mata, 2014 ). No final da vida Max Weber serviu na guerra como diretor de hospitais militares até 1919 em Heidelberg. Mais tarde, em 1920, faleceu em decorrência e depressão, Weber faleceu em decorrência de uma gripe espanhola em 1920.

 

Conceito de ação social

Você já parou para pensar por que agimos de determinadas formas em sociedade? Por que seguimos tradições, defendemos valores ou buscamos objetivos específicos? Essas perguntas são o ponto de partida para um dos conceitos centrais da sociologia moderna: a ação social. Esse termo foi desenvolvido pelo sociólogo alemão Max Weber, um dos fundadores da sociologia enquanto ciência.

O que é, afinal, ação social?

Ação social é, segundo Weber, qualquer ação realizada por um indivíduo que leva em conta a existência de outras pessoas e cujo sentido é orientado por essa consideração. Em outras palavras, é agir com base no que se espera do outro ou no impacto que isso pode ter sobre ele.

Imagine, por exemplo, alguém que chega a uma sala e cumprimenta as pessoas com um “bom dia”. Isso é uma ação social porque envolve uma intenção (transmitir respeito ou simpatia) e leva em conta a reação dos outros.

A ação social não é qualquer ação

É importante destacar que nem toda ação é social. Se alguém espirra sozinho em um quarto, sem ninguém por perto, essa ação não é social. Mas se esse mesmo espirro acontece em uma sala de aula e a pessoa pede desculpas ou alguém responde “saúde”, há aí uma troca, um sentido social atribuído à ação.

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A sociologia compreensiva de Weber buscava compreender a sociedade a partir de uma configuração que os indivíduos criam a partir dos sentidos compartilhados socialmente. Neste sentido, o conceito fundamental da sociologia compreensiva weberiana é o de ação social.  Vamos ao conceito na obra Economia e sociedade, volume 1:

“Significa uma ação que quanto ao sentido visado pelo agente ou os agentes, se refere ao comportamento de outros, orientando-se por este em seu curso. (Weber, 1991, p.3)

Portanto, ação social refere-se a uma conduta dotada de um sentido que é socialmente compartilhado a partir  da interação com outros e fundamentalmente é uma ação que é orientada para o outro, tem o outro como referencial.

 

 

Tipos de ação social

Para este sociólogo alemão o objeto de estudo da sociologia é ação social. Para fins metodológicos Weber formulou um método chamado tipo ideal o qual consiste no fato do pesquisador construir um modelo de análise para compreensão racional da realidade. Neste sentido, baseado nos tipos ideais, weber formulou quatro tipos puros de ação social.

  1. Ação racional com relação a fins, na qual a ação é estritamente racional. Toma-se um fim e este é, então, racionalmente buscado. Há a escolha dos melhores meios para se realizar um fim

  2. Ação racional com relação a valores, diferentemente da ação social racional o importante não é o fim ou o resultado em si, mas o meio que se motiva ação. Tal meio é o valor inerente às crenças, convicções religiosas, política, éticas ou estéticas do sujeito.

  3. Ação afetiva, conduta orientada por sentimentos motivadores, sejam positivos ou negativos: devoção, paixão, vingança, ciúmes, esperança, inveja, medo etc

  4. Ação tradicional, que é reproduzida a partir de geração para geração como forte apelo à tradição, hábitos e costumes.

 

Tipos ideais: ferramentas de análise

Weber também propôs a ideia dos tipos ideais — modelos teóricos que ajudam a interpretar a realidade, como se fossem moldes para organizar fenômenos complexos. Um exemplo famoso é o tipo ideal da burocracia, onde as organizações são analisadas a partir de regras, hierarquias e impessoalidade.

Esses tipos não existem de forma pura na realidade, mas são úteis para comparações. Por exemplo, uma empresa pode ser analisada com base no tipo ideal burocrático, mesmo que, na prática, ela funcione com alguma flexibilidade.

Por que isso é importante hoje?

Entender o conceito de ação social nos ajuda a interpretar os comportamentos humanos nas mais diversas esferas: educação, trabalho, religião, política, movimentos sociais, etc. Em tempos de redes sociais, por exemplo, cada curtida, compartilhamento ou comentário pode ser lido como uma ação social que expressa valores, emoções ou interesses.

Além disso, compreender os diferentes tipos de ação nos permite refletir criticamente sobre nossas próprias motivações e as estruturas que moldam nossas escolhas.

 

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Caracterização de ação social.

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A seta como exemplo didático

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Para entender bem esse conceito lembre-se sobre o uso da seta de direção de trânsito. É por meio dela que o motorista sinaliza qual direção irá tomar. Esse é um importante dispositivo para otimização do trânsito visto que ele tem a intenção de dar uma certa previsibilidade ao fluxo e evitar acidentar. Tal medida vai ao encontro da teoria de weber visto que a sociedade capitalista tende a racionalizar as ações dos indivíduos em sociedade. Esse fenômeno Weber chamou de “desencantamento do mundo”.  Sendo assim, o código de trânsito se configura como um dispositivo de dominação burocrático-legal que tem como objetivo otimizar a vida social cada vez mais complexa. A seta é uma ação social visto que é essencialmente uma ação orientada aos outros condutores e pedestres sobre qual direção o motorista ou motociclista irá tomar.

 

 

 

Por Roniel Sampaio Silva

Referências

COHN, Gabriel. Weber: sociologia. São Paulo: Ática, Col. Grandes, 1989.

DA MATA, Giulle Adriana Vieira. CONDIÇÃO FEMININA E CASAMENTO A PARTIR DA OBRA DE MARIANNE WEBER. Caderno Espaço Feminino, v. 27, n. 2, 2014.

WEBER; Max. Economia e sociedade: fundamentos da sociologia compreensiva. Trad. Regis Barbosa e Karen Elsabe Barbosa: Editora Universidade de Brasília, 1991.v.1.

 

Roniel Sampaio Silva

Doutorando em Educação, Mestre em Educação e Graduado em Ciências Sociais e Pedagogia. Professor do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Piauí – Campus Teresina Zona Sul.

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