Charles Wright Mills: Criador do conceito de imaginação sociológica

Charles Wright Mills ( Texas, 28 de agosto de 1916 — Nova Iorque, 20 de março de 1962) .

Wright Mills: Biografia

Charles Wright Mills possui mestrado em arte, filosofia e sociologia pela University of Texas, e doutorado em sociologia e antropologia pela University of Wisconsin. Ele foi professor de sociologia na University of Maryland e na Columbia University. O autor é conhecido principalmente por seu livro “Imaginação Sociológica”, que foi publicado pela primeira vez nos Estados Unidos em 1959. Nele, o autor convida os sociólogos a não colocar a imaginação e a criatividade de lado quando estão engajados em profissões, mas a defender as chamadas objetividade e neutralidade. Trabalho científico. Para o autor, além de sua atitude crítica em relação à realidade, as grandes obras e intelectuais da história nunca desistiram de sua reflexão e criatividade. Como um exemplo de escritos intelectuais de seu tempo, Mills citou o “Behemoth” de Franz Neumann como uma obra científica que estimulou o pensamento e citou Talcott Parsons (Talcott Parsons).) Funciona como um exemplo da tendência científica da sociologia de seu tempo e da complexidade desnecessária e linguagem incompreensível ao público em geral.

Uma das críticas de Charles Wright Mills à sociologia é que ela deve ser aceita pelo público em geral. Essa crítica a ele faz parte de seu argumento mais amplo: ele acredita que os intelectuais devem enfrentar a realidade e manter uma postura crítica e reflexiva para participar dos debates públicos de seu tempo. Mills é um leitor dedicado das obras de Max Weber. Ele editou a compilação deste último nos Estados Unidos e editou com Hans H. Guss intitulada “Artigos de Max Weber: Ensaios sociológicos” (traduzido para o português é “The Collection of Sociological Essays). Nesta obra, Mills e Gus apresentam reflexões importantes sobre a obra de Max Weber e as relacionam com a obra biográfica do autor. Para Mills, a racionalidade do mundo ocidental de hoje não produziu a necessária emancipação da humanidade, porque as principais ideologias desenvolvidas – capitalismo e socialismo – não podem prever e controlar o processo de mudança social drástica.