Prova de concurso para professor de Sociologia da Bahia

41. O surgimento da sociologia vincula-se ao
contexto histórico relativo à

A  – crise do liberalismo na
década de 30 do século passado.

B  – consolidação do
mercantilismo.

C  – urbanização europeia no

D – ascensão dos movimentos
sociais no início do século XIX.

42. O conceito de sociedade

A – abarca os conceitos de
infraestrutura e superestrutura.

B – é de extrema importância
para os estudos sociológicos, uma vez que, a partir da sociedade, são criados e
organizados os 
elementos mais importantes da vida social.

C – foi desenvolvido
exclusivamente na sociologia, área que se 
volta para o estudo dos
temas sociais.

D – possibilita à área de
sociologia menor nível de subjetividade na 
produção de
conhecimento, comparando-se aos conhecimentos produzidos pelas áreas de
antropologia e história.

43. De acordo com Karl Marx, fetiche consiste

A – no domínio de uma classe
social sobre outra.

B – na projeção de supostas
características e propriedades a um 
objeto que aparentemente
conferem a ele vida própria.

C  – na negação do caráter
instrumental dos objetos para a vida 
social.

D – na preocupação que a sociedade tem de vincular-se com o poder.

44. Segundo Max Weber, nas sociedades modernas, a maioria das ações sociais
das pessoas caracteriza-se pelo

A – afeto, como resultado da
expressão de emoções.

B – referencial
carismático-liberal, por meio de identificação com 
as lideranças sociopolíticas.

C  – uso de meios eficientes
para se alcançarem objetivos.

D  – comprometimento com um
valor ou conjunto de valores para 
a orientação das ações.

45. O conceito sociológico de família nuclear
refere-se

A – à família composta por
pais e sua prole.

B – ao fato de a família ser
a base de qualquer sociedade.

C – à realidade fragmentária
e ao isolamento da sociedade 
moderna.

D – à ascendência que deu
origem a diferentes gerações.

46. O conceito de socialização relaciona-se

A – à divisão das riquezas acumuladas por meio de
heranças.
B ao processo em que os indivíduos são preparados para participar de
sistemas sociais.

C – à criação e à fixação da individualidade do
sujeito na sociedade.


D – à socialização do Estado, com o objetivo de
torná-lo democrático.

47. Nas sociedades industriais avançadas, o mundo
do trabalho caracteriza-se pela

A – mudança de emprego pelo
trabalhador.

B – ampliação do tempo de
permanência no emprego, 
particularmente por parte dos ocupantes de cargos
de direção.

C – redução da produtividade
individual, em virtude da exaustão 
da inovação tecnológica.

D – transferência de mão de
obra do setor secundário e do terciário 
da economia para o primário.

48. O conceito de indústria cultural desenvolvido
pela Escola de Frankfurt refere-se:

A – ao potencial
revolucionário dessa indústria.

B – à produção cultural como
linha de montagem.

C – ao desenvolvimento
cultural proporcionado pela economia 
industrializada.

D – à percepção das culturas
de massa como meios de controle 
social.

49. Considerando-se que o atual processo de
globalização é diferente de qualquer outro que tenha acontecido anteriormente e
que, com esse processo, pela primeira vez, pode-se falar em uma economia global
que inclui todas as nações do mundo, é correto afirmar que, nas últimas duas
décadas, o processo de globalização

A – inseriu-se no contexto
do capitalismo no plano internacional.

B – tornou o conceito de
mercadoria questionável, com a crise das relações sociais.

C – provocou o surgimento de
organizações não governamentais.

D – contribuiu para a
autonomia das economias nacionais em 
relação à dinâmica econômica
internacional.

50. Entre as contribuições sociológicas da obra
Casa grande e senzala, inclui-se

A – a denúncia do discurso
sobre a existência de uma suposta democracia racial brasileira.

B – a abordagem economicista
para explicar as relações entre índios, negros e portugueses no Brasil
Colonial.

C – a defesa do
branqueamento da população brasileira como resposta ao dilema das relações
raciais.

D – o entendimento da
formação histórica do Brasil como movimento propiciador de uma sociedade
híbrida, em uma positiva experiência de relações humanas.