O homem nasce bom e a sociedade o corrompe ou o contrário? Por Cristiano das Neves Bodart Versão em PDF AQUI O debate Uma discussão bem antiga, mas que sempre “vem à tona” é aquela que discute se “o homem nasce bom
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Rousseau e as mulheres EMILIO OU DA EDUCAÇÃO Por Cristiano das Neves Bodart > Rousseau e as mulheres: Rousseau buscou, no livro V de sua obra Emílio ou Da Educação, apontar o tipo ideal de mulher, tomando como exemplo Sofia. > “Sofia
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A Revista Café com Sociologia trás, além de ensaio, relato de experiência docente e análise sociológica de filme, o dossiê Ensino de Antropologia no Brasil (acessar a edição aqui). Segue a apresentação do ensaio: Apresentação: Ensino de Antropologia no Brasil Amurabi Oliveira (UFSC)[1]
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Ideologia para Karl Mannheim é um conjunto de crenças e valores compartilhados por um grupo social que é utilizado para justificar ou legitimar as suas posições e ações. ideologia para karl mannheim é um elemento fundamental da vida social, pois é por
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O que é fato Social em Durkheim Por Cristiano das Neves Bodart O que é um Fato Social? Eis uma pergunta muito comum na disciplina de introdução à Sociologia. Proponho uma reflexão inicial para começarmos a entender esse conceito desenvolvido por Émile
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Origem da Sociologia Reacionário é a mãe! Por Cristiano das Neves Bodart cristianobodart@hotmail.com O termos reacionários e conservador são amplamente utilizados no cotidiano, sobretudo no ambiente universitário e político. Geralmente são utilizadas como palavras sinônimas e entendidas como ofensa.
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Anomia é um termo utilizado por Émile Durkheim para descrever a falta de normas ou de regulamentação social em uma sociedade. Segundo Durkheim, a anomia pode ocorrer em situações em que há uma quebra nas normas e valores tradicionais que guiam o
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Por Cristiano das Neves Bodart O conceito de “fetichismo da mercadoria” foi cunhado por Karl Marx (1818- 1883) na obra-prima intitulada O Capital (1867), estando diretamente ligado a outro conceito, o de “alienação”. Palavra alienação vem do Latim “alienus”, que significa “de
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Por Camillo César Alvarenga* Em Norbert Elias opera-se uma crítica à Kant e seu racionalismo transcendental. Em Elias tudo é social e biológico. A capacidade humana técnica de comunicação aparece através dos símbolos como realização ímpar da inventividade cega da natureza. Os seres humanos orientam seu comportamento
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O poder em Foucault: breves apontamentos Por Bianca Wild* O poder não é um objeto natural, é uma prática social; é assim o poder para Foucault. Foucault afirmou que o discurso tido como verdadeiro é portador de poder. Mas, por outro lado, ele concebeu
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Trabalho em Max Weber Por Cesar Sanson[1] > Trabalho em Max Weber: A reforma que mudou o sentido do trabalho A Reforma Protestante muda radicalmente a visão sobre o trabalho conduzindo-o a um pleno reconhecimento. Será através da Reforma, que o trabalho assumirá verdadeiramente
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