O positivismo é uma corrente filosófica e epistemológica que surgiu na França no século XVIII e se tornou uma das principais influências no pensamento científico e social do século XIX. O positivismo defende a idéia de que o conhecimento científico é a única forma de conhecimento legítimo e que é possível compreender e explicar a realidade de maneira objetiva e rigorosa.
Essa corrente de pensamento foi fundada por Auguste Comte, que afirmava que o conhecimento científico é baseado na observação e no experimento e que deve seguir os métodos científicos para chegar a verdades universais e objetivas. Segundo Comte, o conhecimento científico é progressivo e se desenvolve em etapas, passando pelo estágio teológico, metafísico e científico.
O positivismo também afirma que a realidade é independente da mente humana e que é possível conhecê-la através da observação e do experimento. Dessa forma, o positivismo rejeita as teorias metafísicas e as explicações baseadas em crenças ou suposições, defendendo que é possível chegar a verdades universais através da ciência.
Tal perspectiva teve uma grande influência na sociologia, onde foi adotado por autores como Émile Durkheim, que usou o método científico para estudar a sociedade e os fenômenos sociais. No entanto, o positivismo também foi criticado por alguns autores, que argumentam que ele é reducionista e não leva em conta as diferenças culturais e subjetivas da experiência humana.
Além disso, o positivismo tem sido criticado por seu determinismo científico, que afirma que todos os fenômenos são causados por leis científicas e que, portanto, não há lugar para a liberdade humana ou para a livre escolha.
No final do século XIX, o positivismo foi substituído por outras correntes filosóficas, como o pragmatismo e o positivismo lógico, que se concentram mais nas implicações práticas e nas aplicações do conhecimento científico. No entanto, o positivismo continua sendo uma influência importante na ciência e no pensamento científico moderno.
Eis algumas das características fudamentais do positivismo:
1) que a sociedade humana é regulada por leis naturais;
2) que os métodos e os procedimentos utilizados para conhecer a sociedade não diferem em nada daqueles empregados para conhecer a natureza; e
3) que, como conclusão, as ciências sociais devem funcionar exatamente segundo o modelo de objetividade, neutralidade e isenção de juízos de valor das ciências da natureza (Löwy, 1985, p. 35-36)
Referências:
FERRARO, A. R. Quantidade e qualidade na pesquisa em educação, na perspectiva da dialética marxista. Pro-Posições, v. 23, n. 67, p. 129–146, 2012.
